在古诗里藏着的那些清明习俗
祭祖和缅怀先贤
清明节是我国重要的祭祀节日之一。中国汉族传统的清明大约始于周代，距今已有二千五百多年历史。清明祭祀中，涌动的是人间共通的情感，是古今不绝的思念，是融入中国人血脉、薪火相传的文化信念。默默的哀思，淡淡的伤怀，构成了清明习俗的主基调。与清明有关的古诗词中，也多饱含祭祖和缅怀先贤的情怀。
▲中国古代风俗百图·唐·祭扫
《寒食野望吟》
【唐】白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
《清明》
【北宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
《寒食上冢》
【宋】杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
踏青与探春
清明节也不光是肃穆的祭扫与缅怀，也有祥和欢快的另一面。清明自古就有踏青的习俗，又叫“踏青节”，古时也叫行青、探春、寻春等。古时清明，人们也聚亲约友，在大好春光里四处游玩，甚至围坐野宴，抵暮而归。
▲中国古代风俗百图·北朝·踏青
《长安清明言怀》
【唐】 顾非熊
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
《阮郎归·南园春半踏青时》
【北宋】欧阳修
南国春半踏青时，风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
花露重，草烟低，人家帘幕垂。
秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。
《踏青》
【宋】苏辙
江上冰消岸草青，三三五五踏青行。
浮桥没水不胜重，野店压糟无复清。
松下寒花初破萼，谷中幽鸟渐嘤鸣。
洞门泉脉龙睛动，观里丹池鸭舌生。
山下瓶罂沾稚孺，峰头鼓乐聚簪缨。
缟裙红袂临江影，青盖骅骝踏石声。
晓去争先心荡漾，莫归夸后醉従横。
最怜人散西轩静，暧暧斜阳著树明。
《苏堤清明即事》
【南宋】吴惟
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
古人踏青还爱骑马。多篇诗词中都出现了骑马踏青的景象。
《襄州春游》
【唐】皮日休
信马腾腾触处行，春风相引与诗情。
等闲遇事成歌咏，取次冲筵隐姓名。
映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。
岑牟单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。
《喜迁莺·清明节》
【唐】薛昭蕴
清明节，雨晴天，得意正当年。
马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。
花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。
日斜无计更留连，归路草和烟。
饮酒文化
除了踏青、旅游，古人在清明节还喜饮酒。据唐代段成式著的《酉阳杂俎》记载：在唐朝时，于清明节宫中设宴饮酒之后，宪宗李纯又赐给宰相李绛酴酒。清明节饮酒有两种原因：一是寒食节期间，不能生火吃热食，只能吃凉食，饮酒可以增加热量；二是借酒来平缓或暂时麻醉人们哀悼亲人的心情。
《赋得何处难忘酒》
【唐】白居易
何处难忘酒，朱门美少年，
春分花发后，寒食月明前。
小院回罗绫，深房理管弦。
此时无一盏，争过艳阳天。
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
《清明日对酒》
【宋】高翥（zhù）
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
《望江南·超然台作》
【宋】苏轼
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上望，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
其他风俗
清明节春风和煦，绿树成荫，古时踏青、扫墓、上坟曾有戴柳和家家户户门口插柳枝的习俗。传说，当年晋文公和群臣徒步登山祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示纪念，群臣纷纷效仿，相沿成习。北魏贾思勰《齐民要术》中记载：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”
《柳》
【唐】李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
蹴鞠是古代的足球，也与清明节有重要的联系。
《寒食》
【唐】韦应物
清明寒食好，春园百卉开。
彩绳拂花去，轻球度阁来。
《气球赋》
【唐】仲无颜
寒食景妍，交争竞逐，
驰突喧闹，或略地以走丸，
乍凌空似月圆。
放风筝也是清明前后的习俗。
《风筝》
【唐】高骈
夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被移将别调中。
《清明节放风筝》
【清】吴友如
只凭风力健，不假羽毛丰，
红线凌空去，青云有路通。
清明节这个中华传统节日拥有丰富的文化内涵。可喜的是，今天，人们还在传承这些文化，并努力让它传承发展下去。
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